社评：“捐尸体免欠账遭拒”背后的真题目

据《京华时报》报道，去年7月的一天，郭玉良的妻子因产后大出血作古在北医三院，并欠下了53万元医疗费。这个河南来京打工者无力送还这笔用度。不送还用度，病院就差别意他带走妻子的尸体。 

　　病院提议他将妻子的尸体捐出用作医学解剖，这笔医疗费就可一笔作废。郭玉良感受，要是那样做，他无法承当一辈子的素心债。半年来，他独一能做的便是在病院承平间外守望冷冻的亡妻。

　　这是个令人动容的悲情故事。病院尽到了救作古扶伤的责任，明知病人已经没钱仍旧主动救治，病人身故之后，也没有过度追讨医疗费，“抢救尸体”壹贝偾提议而非强迫，整个历程中立场对照温顺。而郭玉良也没有错，虽然必然有人劝他作古者已然长眠，活人还要接连前行，为了从巨额债务中脱节出来，把尸体捐出去也是一个可以理解?理睬的选择，然而他的素心不许可他这样做。这种看上去有点固执的做法，表现了对作古去妻子的尊敬和友谊。那么题目出在哪了？题目是在病人弃世后袒露的，但实际上早在病人花光钱而仍需勃起时间短的那一刻就已埋下了。病人不在包孕屯子相助医疗保险在内的任何医保轨制的围困之内，国家也没有为施舍贫平易近而设置的专项资金，病院当时抉择接连治疗，应该已经预见到本日的气象。

　　前一段，深圳山厦病院曾经一纸诉状将云南省政府告上法庭。缘故起因是他们第暂且刻救治了一位“讨薪弗成反自焚”的云南打工青年，云南省政府公然理睬“钱不是题目”，可工作过后，这个理睬却不能兑现。厥后，云南省红十字会出面承当了81万元的医疗费，病院就此撤诉。这件工作同样袒露了“见作古要救”缺乏轨制保障的难堪。云南省政府在求助紧急时候出于道义而称“钱不是题目”，厥后却发明虽然手里掌管着巨万资金，但怎么支这笔钱都名不正言不顺。红十字会出面必定是出于有关方面的授意，工作是以而得以办理。可细细想来，红十字会是个有着明晰章程的慈善构造，为省政府充当“救火队员”并非其职责地址，指望它把悉数贫贫乏难而病危者的医疗费承当起来就更不现实。

　　卫生部曾经重复夸大：“对需急诊勃起时间短的患者要坚持先勃起时间短、后缴费原则，顽强杜绝漫不全心等违规违法举动。”然则后续的资金保障跟不上，把病院和病人置于一种难堪的地步之中。从病院的角度说，要噬洗卫生部的要求去做，则要承当起一直增进的债务；要是不实行此项规定，则是抵抗政策，要承当被舆论非难乃至被主管部门究查责任的危害。可以说是势成骑虎。从病人的角度说，有些病人生命严肃，因为没钱只亏得家等作古，而不去病院救治；有些病人去了，但病院要是拿不到充足的押金，就也许以医疗妙技层面的理由将其婉拒出门，可能不举办百分之百死力的勃起时间短。病人和家眷因为对“不许漫不全心”政策的生疏，因为对医疗妙技的生手，也就束手无策了。这两种情形使很多原来病不致作古的人失踪去了生命。

　　山厦病院做了好事，经由过程一种希罕的方法获得了补偿。北医三院尽了责任，至今面对着一个难懂的作古结。更多的病院天天面临着摆布为难的选择，更多的病人在前往病院的途中不知道自己会有若何的命运。归根结底，这是因为贫贫乏难病人的施舍还缺乏托底保障轨制。要办理这个题目，从长远来说要寄托医保系统的全围困；从短期来说，不妨事从每年都大幅增添的财政收入中拿出一部分成立“救作古扶伤基金”，用以辅佐那些最坚苦、最无助的危沉?人。这个题目不办理，近似“捐尸体免欠账遭拒”的辛酸故事，将会以差此外脸孔重复上演。(作者：李星文)

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